גימטריה  ·  נוטריקון  ·  תמורה

Гематрия  ·  Нотарикон  ·  Темура

У буквы в каббале три жизни: она звук, она число и она место в ряду, и каждая из этих жизней даёт свой способ читать слово. Гематрия считает, нотарикон разворачивает, Темура переставляет.

Методы эти древнее любой из школ, что ими пользовались: они есть у авторов «Сефер Йецира», их систематизирует Кордоверо в «Пардес Римоним», через христианскую каббалу они приходят к Агриппе, оттуда к Леви и в Золотую Зарю, из которой их унаследовал и этот архив. Архив держит их здесь ради практической пользы, которую легко проверить, а не как диковину: числа в наших таблицах получены ими же.

Инструмент считает по стандартной системе миспар хехрехи, и огласовки в счёте не участвуют: гематрия считает только согласные. Конечные формы букв (ך ם ן ף ץ) приравнены к обычным, хотя альтернативный счёт, где они дают 500–900, показан отдельной строкой.

три матери  ·  семь двойных  ·  двенадцать простых  —  нажми букву, чтобы набрать слово
גימטריה Гематрия число слова

Набери слово выше — или возьми готовое.

נוטריקון Нотарикон развёртка по буквам

—

תמורה Темура перестановка букв

—

Что делает каждый метод

Гематрия заменяет буквы числами и складывает. Смысл приёма в том, что два слова с одной суммой считаются связанными. Классический пример, который можно проверить прямо здесь: נחש, «змей», даёт 358, и ровно столько же даёт משיח, «машиах». Другой пример: אחד, «один», и אהבה, «любовь», оба дают 13, а вместе 26, число Тетраграмматона.

Нотарикон читает слово как сокращение, в котором каждая буква начинает другое слово. Метод работает в обе стороны, и у него есть проверяемые примеры, а не только придуманные. Имя אגלא, АГЛА, которым полна церемониальная магия от «Ключиков Соломона» до Золотой Зари, читается как нотарикон фразы אתה גבור לעולם אדני, «Ты могуч вовеки, Господи». Тем же способом устроены имена учителей: רמב״ם, Рамбам, рабби Моше бен Маймон.

Темура подставляет одну букву вместо другой по правилу. Правил много: инструмент выше показывает три, потому что каждое из них задаётся способом построения, который можно проверить, а не таблицей, которую надо просто помнить.

  • Атбаш (אתב״ש) — алфавит складывается пополам встык: первая буква меняется с последней, вторая с предпоследней. א ↔ ת, ב ↔ ש. Отсюда и имя шифра.
  • Албам (אלב״ם) — алфавит делится на две половины по одиннадцать, и буквы меняются между половинами: א ↔ ל, ב ↔ ם.
  • Авгад (אבג״ד) — каждая буква уступает место следующей, и ряд замыкается в кольцо: א → ב, а ת → א.

Почему темура здесь, а не в разделе редкостей

Атбаш складывает алфавит пополам и меняет местами то, что стоит на противоположных концах. Это единственный из трёх методов, который не прибавляет и не разворачивает, а переворачивает, получая из слова его обратную сторону каноническим способом, а не по нашему произволу.

Для архива, который занимается изнанкой Древа, это не метафора, а метод. Тёмное имя, полученное Атбашем, не придумано, оно выведено. Разница между этими двумя вещами и есть то, ради чего существует весь остальной сайт.

Атбаш засвидетельствован задолго до каббалистов: им пользуется книга Иеремии, где ששך (Иер. 25:26, 51:41) читается как בבל, Вавилон, хотя шифр старше традиции, которая сделала его инструментом толкования.

Источники. Деление двадцати двух букв на три матери, семь двойных и двенадцать простых — «Сефер Йецира». Систематическое изложение трёх методов — Моше Кордоверо, «Пардес Римоним» (1592). В западную традицию они входят через Агриппу, «De occulta philosophia» (1533), и далее через Элифаса Леви к Золотой Заре. Атбаш в Иер. 25:26 и 51:41. Числовые значения букв, названия и соответствия — из таблицы соответствий архива.